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Masques d'autorité

Permalink: http://skupnikatalog.nsk.hr/Record/ffzg.KOHA-OAI-FFZG:152242/TOC
Glavni autor: Calame, Claude (-)
Vrsta građe: Knjiga
Jezik: fre
Impresum: Paris : Les belles lettres, 2005.
Nakladnička cjelina: L'âne d'or
Predmet:
antička Grčka > poetika > teorija književnosti
Sadržaj:
  • Avertissement
  • Introduction: jeux énonciatifs et masques d'autorité poétique
  • 1. L'énonciation entre monde fictionnel et référence historique
  • 2. Le je «lyrique»: locuteur poe`te ou auteur virtuel?
  • 3. Jeux intertextuels?
  • 3.1. L'intertextualité structurale
  • 3.2. Diffractions «autoriales
  • 3.3. Retour a` l'«instance d'énonciation»
  • 4. Genres et stratégies poétiques d'autorité
  • PREMIERE PARTIE: POEMES COMME DISCOURS EN ACTE
  • I. Relations avec les dieux et fonctions poétiques dans les Hymnes homériques
  • 1. Un peu d'histoire du texte
  • 2. Questions de structure: Evocationes
  • 3. Preces
  • 3.1. Requetes explicites
  • 3.2. Formes de salut
  • 3.3. Contrats de réciprocité
  • 3.4. Formules de transition
  • 4. Epicae laudes
  • 5. Au-dela des Hymnes
  • II. Prélude a une poésie d'action: le proeme des Travaux d'Hésiode
  • 1. Proeme hymnique ou affirmation d'autorité?
  • 1.1. Premieres isotopies
  • 1.2. Interventions énonciatives
  • 2. Travail, droit, parole
  • 1.1. Les deux Érides: éloge et reproche
  • 1.2. Le poeeme comme sentence
  • 3. Récits inachevés: pragmatique
  • 3.1. La réinterprétation du récit de Pandôra
  • 3.2. La mort et la voix
  • 4. Sanction dans la parénese
  • III. La fiction comme argumentation narrative: Sappho et Hélene
  • 1. Ce que l'on aime
  • 2. Hélene, la plus belle des mortelles
  • 2.1. Hélene possédée par l'amour
  • 2.2. Un raisonnement narratif
  • 3. Hélene, Anactoria et le narrateur
  • 3.1. L'éclat d'Anactoria
  • 3.2. Le statut narratif d'Hélene
  • 4. Le récit «mythique» comme argument
  • 4.1. L'usage d'Hélene en parabole
  • 4.2. Parabole et argumentation figurative
  • 4.3. Argumentation, énonciation et autorité poétique
  • IV. Narration légendaire et programme poétique dans l'Hymne a` Apollon de Callimaque
  • 1. Versions de la légende de fondation de Cyrene
  • 1.1. Une mise en intrigue étiologique
  • 1.2. Nouvelles directions sémantiques
  • 2. Interventions énonciatives dans le récit
  • 2.1. Positions de narrateur
  • 2.2. Explications de philologue
  • 3. Structures et fonctions d'un poeme hymnique
  • 3.1. Effets énonciatifs et mimétiques
  • 3.2. Constructions sémantiques
  • 3.3. L'hymne comme programme poétique
  • DEUXIE`ME PARTIE: REGARDS D'AUTORITÉ
  • V. Apprendre a` boire, apprendre a` chanter: la parole poétique et iconique au symposion:
  • 1. Énonciations iconiques
  • 2. Maîtres et éle`ves
  • 3. Kaléidoscope philologique
  • 4
  • 4. Écritures artisanes
  • 5. Potor in fabula
  • VI. Vision, aveuglement et masque: énonciation et passion dans l'OEdipe-Roi de Sophocle
  • 1. Aristote et le spectacle tragique
  • 2. Enquete visuelle
  • 2.1. Du savoir langagier au savoir visuel
  • 2.2. De la vision a` l'aveuglement
  • 2.3. La privation des capacités sensorielles
  • 3. Spectacle et épuration des passions
  • 3.1. Affronter les passions par le masque
  • 3.2. Auto-destruction et limites de l'illusion dramatique
  • 3.3. Effets passionnels de la parole dramatique
  • VII. Démasquer par le masque: effets énonciatifs et pragmatiques chez Aristophane
  • 1. Le masque: une catégorie de l'anthropologie
  • 1.1. Incarnations de l'«Autre»
  • 1.2. Énonciations masquées
  • 1.3. Masques comiques en portraits
  • 2. Travestis en surimpression
  • 2.1. Images du masque comique
  • 2.2. Identités dramatiques surdéterminées
  • 3. Les illusions de la fiction comique
  • 3.1. Déformations de caricature
  • 3.2. Décrochements énonciatifs
  • TROISIE`ME PARTIE: AUTORITÉS POÉTIQUES GRECQUES
  • VIII. Enoncer la nature humaine en construisant le monde habité: le racisme bien tempéré d'Hippocrate
  • 1. Aperçu historique sur le racisme ordinaire
  • 2. Racisme et ethnocentrisme
  • 3. Figures d'autrui en Grece antique
  • 4. Positions raciales de la science grecque
  • 4.1. Le refus de la référence théologique
  • 5
  • 4.2. L'explication de la maladie par l'environnement
  • 4.3. Le renversement ethnocentré
  • 4.4. Une représentation du monde habité
  • 4.5. Le point de vue du locuteur-narrateur
  • 5. Au-dela de la perspective raciale
  • IX. Voix orphiques et fonctions initiatiques: la théogonie de Derveni et son commentaire:
  • 1. Un poeeme entre énigme et allégorie
  • 2. Le regne des entités primordiales et de la séparation
  • 3. Le regne de Zeus et de l'amour
  • 4. De la distinction a l'union
  • 5. Transition intiatique et mystique
  • 6. La voix du commentaire
  • 6.1. Modalités énonciatives
  • 6.2. La fonction didactique et son autorité
  • X. Une civilisation de poe`te: espaces liminaux et voix discursives dans l'Idylle I de Théocrite
  • 1. Plans énonciatifs et articulation du sens
  • 1.1. Une double entorse a` la re`gle bucolique
  • 1.2. Espaces de l'entre-deux
  • 1.3. Actes illusoires
  • 2. Fonctions discursives et fiction
  • 2.1. Voix enchâssées
  • 2.2. Transformations narratives
  • 3. Espaces fictionnels en simulacres énonciatifs
  • Appendice: Thyrsis le chanteur de Daphnis
  • Bibliographie choisie
  • Index

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